[΄Ακης Γκούμας]

Ξεκαθαρίζω Νο 1:
Δεν είμαι «Εβραίος», καρμίρης ή γκρινιάρης
εξ επαγγέλματος.
Απλά, λόγω επαγγέλματος, η εμπειρία μου
με οδηγεί και σε σκέψεις, και σε προτάσεις και σε γνώση ισορροπιών / δεοντολογίας.
Χύμα οι ερωτήσεις, λοιπόν, χύμα κάποιες σκέψεις με χαλαρό πνεύμα και ύφος:

1. Ο κυρ - δήμαρχος της Τζιάς, εκτός από το να κατεβάσει την ιδέα ότι ο βυθός της περιοχής του θέλει καθάρισμα,
τι άλλο έκανε?
2. Αν είσαι δήμαρχος νησιού που έχει κάποια απόσταση
από την μητρόπολη, και ζητάς από κάποιους να έρθουν,
δεν πρέπει να φροντίσεις εσύ το κόστος και κάποια διαδικαστικά?
3. Τι θα έκανα εγώ αν ήμουν δήμαρχος (Κλασική Νεοελληνική φαντασίωση), είχα ελάχιστους δημοτικούς πόρους αλλά ήθελα να προσφέρουμε έργο και να γενούμε όλοι μια ωραία ατμόσφαιρα ?
Θα έβρισκα έναν καικτζή της περιοχής μου, θα του πλήρωνα τα πετρέλαια (Ελάχιστο το κόστος) και θα τον έβαζα
να είναι στο Λαύριο πρωί- πρωί της Κυριακής, για να πάρει τα καλά και αγαθά δυτάκια (Δωρεάν) και να τα φέρει στο νησί μου που ζητάει εθελοντές (και όχι σπόνσορες).
Θα έβρισκα και μια που**α στέρφα γίδα , θα την έσφαζα και θα την έκανα φαγητό για τα καλά και αγαθά δυτάκια.
Θα ζητούσα από τον κυρ-Θανάση να προσφέρει αφιλοκερδώς
3 κιλά ντομάτες, από τον κυρ-Κώστα 5 κιλά πατάτες
και από τις γυναίκες τους να κόψουν τις σαλάτες και να ψήσουν την γίδα.
Θα γέμιζα και ένα ψυγείο μπύρες, και όποιος δύτης είναι αλκοόλα, θα μπορούσε να πιει όσο θέλει πληρώνοντας την μπύρα στο κόστος (~0.60€).



Για όποιον ήθελε να μείνει στο νησί από το Σάββατο,
θα του διέθετα τα δωμάτια της κυρά-Θανασούλας που τέτοια εποχή είναι άδεια, και θα του ζητούσα να καταβάλει μόνο το κόστος της κυρά-Θανασούλας (Πετσέτες, σεντόνια και κωλόχαρτα) δηλαδή ~5€.
΄Ετσι, και εγώ (Ο καλός και αγαθός δυτάκος) θα πλήρωνα 5€ (κόστος πλήρωσης της μπουκάλας που θα κουβάλαγα)
και ο κάθε Τζιώτης - Βουρκαριώτης από 5€ για να καθαριστεί ο βυθός της περιοχής του.
΄Ολα τα άλλα (Συζητήσεις, γνωριμίες και το «΄Αγνωστο ναυάγιο» ), θα ήταν «μια ωραία παρέα / απασχόληση » .
Και μετά από όλα αυτά (Επειδή στον κόσμο που ζούμε, όλα χρίζουν πάνω από μια «ανάγνωση»), ο δήμαρχος θα είχε να το λεει στους πολίτες του(Σας καθάρισα...τσάμπα...γίναμε γνωστοί... έχω οικολογικές ευαισθησίες... δεν σπατάλησα πολύτιμους πόρους...τα οργάνωσα με φαντασία και ευελιξία...Πάντα τέτοια... Ξαναψηφίστε με !).
Ενώ τώρα, ο δήμαρχος ποντάρει – επιτρέψτε μου
την έκφραση - σε ξένο κώλο.
Ο οποίος (ξένος κώλος, δηλαδή εμείς) θα πληρώσει
για να νοιώσει οικολόγος, πολίτης καθαρότερης γης
και εθελοντής...
Αναρωτιέμαι:
γιατί να μην καθαρίσω την παραλία π.χ. της Αναβύσσου, για να νοιώσω οικολόγος, χωρίς έξοδα και χωρίς να θαλασσοπνιγώ?
Ξεκαθαρίζω Νο 2:
Και θα έρθω στην Τζιά, Και θα πληρώσω, Και θα το ξανακάνω, πιθανά σε άλλη περιοχή.
Θα το κάνω, όμως, αποφασίζοντας ότι συμμετέχω σε μια απόλυτα θεάρεστη, αναγκαία και οικολογική πράξη, χωρίς όμως κάποιος να έχει σκεφτεί τόσο αγνά όσο εγώ
και οι φίλοι που θα παραστούμε εκεί.
Παροχή, δεν είναι το link με τα δρομολόγια των πλοίων
ή τα ενοικιαζόμενα δωμάτια της περιοχής.
Παροχή είναι «Ο καικτζής» και τα «δωμάτια της κυρά – Αθανασούλας» που λέγαμε...
Παροχή δεν είναι το «Γλέντι στον Αρίστο» αλλά «Το γλέντι με την που**να την γίδα».

Δεν έχω διάθεση να γίνω "πικρός" αλλά το διάβασα 1-2 φορές πρίν το στείλω, το έδειξα και σε έναν φίλο και δεν μου φαίνεται υπερβολή...
Στο φινάλε... Θα πάμε που θα πάμε, ας ξέρουμε "πως αλλοιώς θα μπορούσαμε να πάμε".