Η νίκη της ξαπλώστρας

[neokles]

Φρικη και αηδία

[Big-Blue]

Μια ομορφιά!!!
Καμία πρωτοτυπία, κανένα ξάφνιασμα, κανένας λόγος για ανάλυση...
Η διακυβέρνηση που μας αφήνει πάντως είναι πραγματική λαίλαπα...Μέχρι να έρθουν τα νέα παλικάρια...
Ο σώζων εαυτόν σωθήτω.... ή ο πνιγμένος απ' τα μαλλιά του πιάνεται...ή βγάζουμε απ΄τη μύγα ξύγκι κ.τ.λ...
Τόσο καιρό μας έχουν για μαλ..κες σε λίγο θα μας το πουν κιόλας...
Ένα μέτρο που μου ήρθε τώρα, φλασιά που λένε και οι νεολαίοι: δώστε στους νεόπλουτους επιχειρηματίες κτλ κτλ όσον αιγιαλό θέλετε με έναν όρο...απαγορεύεται η μουσική σε ακτίνα κάποιων μέτρων από τη γραμμή αιγιαλού (πχ. καθ' όλη τη ζώνη της αμμουδιάς)...να δω μετά τι θα πίνουν τα παλικάρια...να χαρώ τρεντιές...

[΄Ακης Γκούμας]

΄Ολοι οι άνθρωποι δεν έίναι ίδιοι, ούτε και επιβάλεται να είναι.
Είναι ζήτημα να έχω νοικιάσει ξαπλώστρα / ομπρέλα πάνω απο δύο φορές στην ζωή μου (και αυτό έγινε γιατί με πήγε κάποια παρέα μέχρι εκεί... σηκωτό).
Ναι, ψάχνομαι στις ερημιές, κάνω κάμπινγκ και ξαπλώνω στην άμμο, αλλά αυτό δεν με κάνει καλύτερο. Με κάνει διαφορετικό.
Δεν γουστάρω την λαμέ επίσκεψη στην θάλασσα, αλλά αν πέρναγε απο το χέρι μου, δεν θα την καταργούσα κι΄ όλας.
΄Εκαστος εφ΄ ό ετάχθη.
Η ακτογραμμή της Αττικής, έχει απ΄ όλα τα ζώα (εμού συμπεριλαμβανομένου).
Αστέρας και Γιαμπανάκι με τους γνωστούς,
τα βράχια της Βάρκιζας με τους "άλλους"(...),
οι απόκρημνες ερημικές μέχρι το Σούνιο με κάτι σαν και του λόγου μου. Και λοιπόν? Μια χαρά περνάμε όλοι, απλά, φοράμε διαφορετική κοινωνική μουτσούνα.
"Είμαστε αιχμάλωτοι στο θέατρο και πρέπει ν΄άχουμε σαφή διακριτικά" που έλεγε και ο Πανούσης.

[seafarer]

Αρχικό μήνυμα απο ΄Ακης Γκούμας

΄Ολοι οι άνθρωποι δεν έίναι ίδιοι, ούτε και επιβάλεται να είναι.
Είναι ζήτημα να έχω νοικιάσει ξαπλώστρα / ομπρέλα πάνω απο δύο φορές στην ζωή μου (και αυτό έγινε γιατί με πήγε κάποια παρέα μέχρι εκεί... σηκωτό).
Ναι, ψάχνομαι στις ερημιές, κάνω κάμπινγκ και ξαπλώνω στην άμμο, αλλά αυτό δεν με κάνει καλύτερο. Με κάνει διαφορετικό.
Δεν γουστάρω την λαμέ επίσκεψη στην θάλασσα, αλλά αν πέρναγε απο το χέρι μου, δεν θα την καταργούσα κι΄ όλας.
΄Εκαστος εφ΄ ό ετάχθη.
Η ακτογραμμή της Αττικής, έχει απ΄ όλα τα ζώα (εμού συμπεριλαμβανομένου).
Αστέρας και Γιαμπανάκι με τους γνωστούς,
τα βράχια της Βάρκιζας με τους "άλλους"(...),
οι απόκρημνες ερημικές μέχρι το Σούνιο με κάτι σαν και του λόγου μου. Και λοιπόν? Μια χαρά περνάμε όλοι, απλά, φοράμε διαφορετική κοινωνική μουτσούνα.
"Είμαστε αιχμάλωτοι στο θέατρο και πρέπει ν΄άχουμε σαφή διακριτικά" που έλεγε και ο Πανούσης.

Συμφωνω 100% με τον Ακη.
Ετσι ειναι παντου. Μην τρελενεσται, (και εγω το παθαινα) ξεπεραστε το, δεν μπορειτε να κανετε - νουμε τιποτα.
Απλα φοραμε διαφορετικη κοινωνικη μουτσουνα!!!
Σωστοοοος!!!

[katerina]

Θα συμφωνήσω κι εγω με τους προηγούμενους, αφού ό,τι το απενθάνομαι το αποφεύγω κι όλας. Αυτό όμως το κάνω εγώ. Και δίνω στον εαυτό μου το δικαίωμα να βρίζει όπου σταθεί κι όπου βρεθεί τον υπερκαταναλωτισμό που μας διακατέχει.
Με τσαντίζει η δυνατή σαχλή και ξενέρωτη μουσική που βάζουν τα μπαράκια πρωι πρωι στην παραλία, με τσαντίζει η υπερβολική χλίδα που μας θέλει όλους αποστειρωμένους.
Ομως , είπα μπράβο, όταν το περσινό καλοκαίρι στη Σύρο είδα ξαπλώστρες και καθαριότητα σε μια παραλία (φυσικά και δεν θυμάμαι τώρα πια είναι) χωρίς εισητήριο. Και οι ξαπλώστρες προσφορά από το Λιμενικό Ταμείο.
Πάνω από όλα όμως, με τσαντίζουμε οι ίδιοι εμείς, που τα ζητάμε όλα αυτά. Νοιώθουμε ότι χωρίς όλη αυτήν την βιτρίνα είμαστε τίποτα και έτσι βολευόμαστε να είμαστε κάτι με το πραγματικό τίποτα.....
Τι είπα τώρα;
Τέλος πάντων.... καταλάβατε..

[fivos]

Αρχικό μήνυμα απο ΄Ακης Γκούμας

΄Ολοι οι άνθρωποι δεν έίναι ίδιοι, ούτε και επιβάλεται να είναι.
(...)
Ναι, ψάχνομαι στις ερημιές, κάνω κάμπινγκ και ξαπλώνω στην άμμο, αλλά αυτό δεν με κάνει καλύτερο. Με κάνει διαφορετικό.
Δεν γουστάρω την λαμέ επίσκεψη στην θάλασσα, αλλά αν πέρναγε απο το χέρι μου, δεν θα την καταργούσα κι΄ όλας.
΄Εκαστος εφ΄ ό ετάχθη.

Δεν ξέρω βρε Άκη...
Περί γούστου ΟΚ.
Αν τα διαβάσω αυτά που λες με ένα πνεύμα ιδεαλιστικής δημοκρατίας απόψεων, θα έλεγα καλά τα λες: καθένας με τα γούστα του.

Αν το δω όμως στην πράξη, συνειδητοποιώ ότι δεν είναι απλώς θέμα γούστου αλλά συνολικής διαφορετικής αντιμετώπισης.
Όταν βλέπουμε το περιβάλλον όχι ως αυτό που είναι (άμμος, βράχια, αεράκι, θάλασσα - ένα ευαίσθητο οικοσύστημα στο οποίο είμαστε επισκέπτες) αλλά ως αυτό που θα θέλαμε να είναι ή ως αυτό που μας πλασάρει όμορφα και ύπουλα ένα καταναλωτικό σύστημα, εκεί ξεκινάνε τα προβλήματα.

Γιατί τότε η παραλία και η ακτή δεν έχει μια αυτόνομη ύπαρξη που πρέπει να απολαύσουμε και να σεβαστούμε, γίνεται απλώς μια σκηνή που εμείς θέλουμε και καλά να παίξουμε το ίδιο έργο που γουστάρουμε και στην πόλη: ανέσεις, μπαράκια, τέρμα μουσική, κι η θάλασσα τότε γίνεται η ιδιωτική μας πισίνα, η παραλία καταλήγει ο ιδιωτικός μας σκουπιδότοπος που δε βαριέσαι, κάποιος θα τα μαζέψει τα ρημάδια τα σκουπίδια.

Ακόμη κι αν κάνουμε την απαισιόδοξη υποθέση ότι τελικά αυτοί που ενδιαφέρονται λίγο παραπάνω για το περιβάλλον θα είναι πάντα ένα μικρό ποσοστό του πληθυσμού, οφείλουμε όμως να αντιδράσουμε όσο μπορούμε ώστε να γίνουν ένα μεγαλύτερο ποσοστό του κοινοβουλίου.

Γιατί ένας κάφρος που πετάει τα σκουπίδια του στην παραλία κάνει βεβαίως ζημιά αλλά αυτή δεν συγκρίνεται με τη ζημιά που κάνουν οι 300 κάφροι του κοινοβουλίου που νομοθετούν με μοναδικό κριτήριο την κερδοφορία, τον τουρισμό και το πως θα βολέψουμε τους ξαδέρφους των δημάρχων, υπογράφοντας έτσι συνειδητά την οριστική υποβάθμιση όλων των θαλασσών και των ακτών.

Δεν χρειάζονται πολλά παραδείγματα... Αρκεί να θυμηθούμε και το τελευταίο χωροταξικό που πήγε να περάσει το ΥΠΕΧΩΔΕ για την δόμηση στις ακτές που ευτυχώς ήταν τόσο τραγικό που δεν το δέχτηκε κανένας και δεν πέρασε...

[΄Ακης Γκούμας]

Κοίτα να δείς Φοίβο,
κατ΄ αρχήν, το θέμα δεν έχει ένα σαφές σχόλιο. Εννοώ, οτι η δημοσιογράφος παρέθεσε τα στοιχεία αλλά δεν ακολουθεί κάποιο σχόλιο / σχολείο, για να πορευτούμε ανάλογα.
Αυτό που πιστεύω λέγοντας οτι "δεν είναι απαραίτητο όλοι να μοιάζουμε" δεν είναι δική μου ατάκα. Είναι της πραγματικότητας. Μια παραλία που "εξωραίζεται" προεκειμένου να καλύψει τις λαμέ ανάγκες αυτών που φαντάζεσαι, δεν αποτελεί βιασμό της φύσης. Τουλάχιστον, μια παραλία όπως του Αστέρα, που βρίσκεται μέσα στον αστικό ιστό. Δεν θα είχα την ίδια γνώμη, αν οι λαμέ επιταγές οδηγούσαν τους γνωστούς ανεγκέφαλους να εξωραίσουν ένα παρθένο μέρος.
΄Ομως, πάγια αντίληψή μου, είναι οτι ένας τόπος έχει την εικόνα, την ηθική και την πράξη του συνόλου όσων τον κατοικούν. Ο ΄Ανθρωπος, με όσα καλά και κακά φέρει, "μπολιάζει" και το οικοσύστημα και την κοινωνική λειτουργία του κράτους που ανήκει.
Να στο πώ αλλοιώς? Είμαι οπαδός του συνθήματος "Η κατεδάφιση προετοιμάζει την ανοικοδόμηση". Αν αξίζουμε κατεδάφιση, να κατεδαφιστούμε. Εϊναι καλύτερα γιατί θα βγούν πολύ πιο ώριμα συμπεράσματα και διδάγματα.
Δεν είμαι οπαδός της λογικής μια μερίδα ανθρώπων (όπως εσύ, εγώ και αρκετοί άλλοι που καταλαβαίνεις οτι ανήκουν μέσα σε αυτή την μερίδα) να σκίζονται όταν η συντριπτική πλειοψηφία ξύνεται...

Δεν τους χαραμίζω τον χρόνο μου, με άλλα λόγια.
Δεν είναι αυτή η δουλειά μου ούτε το χόμπυ μου. Και επειδή δεν είμαι επαγγελματίας διασώστης / αναλυτής / οδηγός / εκτελεστής, στην καλύτερη περίπτωση θα παραμένω ένας ηθικός ιδεαλιστής και διαβασμένος γκρινιάρης αλλά τίποτα παραπάνω. Δεν θα κάνω "επαγγελματική επανάσταση" αλλά "φραστική". Φυσικά, ως τέτοια, θα είναι και "ερασιτεχνική". Και φυσικά, θα αποτύχει.
Μετά απο αυτό το μικρό (?) αυτοψυχαναλυτικό λογίδριο, καταλαβαίνεις οτι ποσώς με ενδιαφέρει η "γενιά του Yiabanaki" και οι ελλείψεις της στην αξία της ορθής επαφής με την φύση.
Να πληρώσει, να στριμωχτεί, να μπουχτίσει και μετά - αν της έχει απομείνει κάτι - να ψάξει τις "άλλες" λύσεις. Τότε, αν βρεθώ απέναντι σε κάποιον "πρώην" της συγκεκριμένης γενιάς, να βοηθήσω τα μέγιστα, γιατί το έδαφος θα είναι πρόσφορο και η ανάγκη θα είναι δική του.
Αλλοιώς πώς? Νοιώθεις οτι οι επιλογές που θέλεις, δεν έχουν χώρο για να εκφραστούν? Εγώ, όχι.
Και ένα τελευταίο: πρίν απο 24 χρόνια, πήγα πρώτη μου φορά στην παραλία της Χιλιαδούς με ένα βαρυφορτωμένο ΧΤ και κάτι ρεμάλια για παρέα. Την αγάπησα, πέρασα καλά και όπως φαντάζεσαι. Μέσα σε ελάχιστα χρόνια, βλέποντάς την να αλλάζει δραματικά πρός το χειρότερο, ορκίστηκα να μην ξαναπατήσω το πόδι μου εκεί, διατηρώντας την όμορφη εικόνα που είχα και όχι αυτό το τέρας που δημιουργούσαν. Και τήρησα τον όρκο. Ποιοί ευθύνονται για το κατάντημά της αυτό? Τα πιθήκια - κάτοικοι - ιδιοκτήτες της περιοχής και κανένας άλλος, Φοίβο μου. Στον βωμό της Νεοελληνικής βλαχιάς τους και μόνο. Εντάξει μάγκες μου. Κερδίσατε, θα τα ψιλοκονομήσετε αλλά το έργο θα το παίξετε χωρίς εμένα.
Είπα και την έκανα.
Γειά χαρά

[Έκτωρ]

Αρχικό μήνυμα απο ΄Ακης Γκούμας

? Τα πιθήκια - κάτοικοι - ιδιοκτήτες της περιοχής και κανένας άλλος, Φοίβο μου. Στον βωμό της Νεοελληνικής βλαχιάς τους και μόνο.

Και γιατί είναι πίθηκοι δηλαδή???????? τι κακό κάναν? στην συγκεκριμένη περιοχή μάλιστα εγώ νομίζω πως δεν έχω δει τα καφριλίκια που βλέπεις σε άλλες παράλιες. και όλα μου φαίνονται εκεί λογικά και νόμιμα. Τώρα αν εσύ δεν θες να βλέπεις ούτε τούβλο όταν βγαίνεις από την Αθήνα φίλε είναι δικό σου το πρόβλημα. Εγώ την Χιλιαδού την βρίσκω και έτσι όπως είναι σήμερα υπέροχη. Και αν θέλεις πιο περσοναλ παραλίες εκεί κοντά έχει άπειρες και εξίσου όμορφες.

[΄Ακης Γκούμας]

΄Εκτωρα, απ΄ όλα όσα έγραψα, διάλεξες να σχολιάσεις 2 γραμμές?
Πρίν και μετά απο αυτές, υπάρχουν φράσεις, επιχειρήματα και σκέψεις που τις υποστηρίζουν. Εϊναι αυτό που λέμε: "σύνολο"...
Δεν νομίζεις οτι αδικείς και το κείμενο και εμένα ?